{"id":1664,"date":"2018-12-05T13:23:50","date_gmt":"2018-12-05T12:23:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.csfls.it\/res\/?page_id=1664"},"modified":"2022-09-30T10:57:54","modified_gmt":"2022-09-30T08:57:54","slug":"presentazione-alberto-varvaro","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.csfls.it\/res\/edizioni\/catalogo\/lingue-culture-sicilia\/presentazione-alberto-varvaro\/","title":{"rendered":"Presentazione di Alberto Varvaro"},"content":{"rendered":"

Presentazione della pubblicazione<\/h3>

Nel sessantennio della sua esistenza il Centro di studi filologici e linguistici siciliani\u00a0si \u00e8 affermato in campo nazionale e internazionale come uno dei pi\u00f9 seri e produttivi\u00a0centri di ricerca nei campi che gli sono propri. E ci\u00f2 soprattutto in quanto ha\u00a0potuto contare sulla conduzione sicura, insieme severa e coinvolgente, di tre studiosi\u00a0siciliani che nel tempo ne hanno assicurato il funzionamento: Ettore Li Gotti, Giuseppe\u00a0Cusimano e Giovanni Ruffino. Essi hanno sempre contato sulla collaborazione\u00a0dei maggiori studiosi italiani e stranieri e il risultato dei loro sforzi \u00e8 una stupefacente\u00a0e imponente serie di pubblicazioni di alto livello e l\u2019organizzazione di proficui incontri\u00a0di specialisti di tutto il mondo.<\/span><\/p>\n

Ma il Centro non ha mai dimenticato che la ricerca e la specializzazione non devono\u00a0restare un privilegio di pochi. Evitando ogni tipo di approssimazione, si deve rispondere\u00a0alle esigenze della societ\u00e0, dei tanti che hanno curiosit\u00e0 o bisogni ai quali non \u00e8 opportuno\u00a0che essi trovino risposte dilettantesche. Ogni scienza ha un lato necessariamente\u00a0ostico ai pi\u00f9, ma conta se e perch\u00e9 i suoi risultati giovano potenzialmente a tutti. Questo\u00a0accade nella medicina come nella fisica come nella filologia e nella linguistica.<\/span><\/p>\n

\u00c8 evidente a tutti, oggi, che la globalizzazione resa possibile dallo sviluppo delle\u00a0comunicazioni e dell\u2019informatica ha creato problemi cui \u00e8 naturale che si reagisca\u00a0con spinte verso il localismo. Una sana prospettiva impone invece una profonda ristrutturazione\u00a0dei livelli di aggregazione politica e culturale. Se al di sopra delle nazioni\u00a0ottocentesche si formano aggregazioni pi\u00f9 grandi, come l\u2019Unione Europea, al\u00a0di sotto di esse recuperano importanza le identit\u00e0 locali, non tanto in contrapposizione\u00a0o alternativa con quelle maggiori, ma in una dialettica feconda. Non avrebbe senso\u00a0dire che dobbiamo essere europei o italiani o siciliani: dobbiamo essere europei e italiani\u00a0e siciliani. L\u2019identit\u00e0 siciliana deve essere dialetticamente integrata con quelle\u00a0sopraordinate, non contrapposta ad esse.<\/span><\/p>\n

In questo spirito l\u2019apertura delle scuole ad una presa di coscienza dell\u2019identit\u00e0 siciliana\u00a0non \u00e8 un deplorevole segno di provincializzazione: al contrario, indica la volont\u00e0\u00a0di essere quanto mai pronti alle integrazioni, con la coscienza di chi siamo. La\u00a0recente formazione di una societ\u00e0 in cui \u00e8 sempre pi\u00f9 forte la presenza di immigrati\u00a0dai pi\u00f9 vari paesi del mondo rende altrettanto necessario che antichi e nuovi siciliani\u00a0sappiano chi sono: l\u2019identit\u00e0 si fonda sulla memoria.<\/span><\/p>\n

Questi problemi generali delle societ\u00e0 contemporanee acquistano una importanza\u00a0particolare in Sicilia per una ragione evidente: i siciliani hanno una identit\u00e0 molto\u00a0forte e specifica e allo stesso tempo tale identit\u00e0 nasce da una rete molto complessa\u00a0di rapporti storici in parte determinati dalla stessa posizione dell\u2019isola al centro del\u00a0Mediterraneo. Tentare di presentare l\u2019identit\u00e0 siciliana come autosufficiente, come\u00a0qualche volta \u00e8 stato fatto, sarebbe falso e risibile; ancorarla a presunti caratteri immutabili\u00a0sarebbe negare l\u2019evidenza di una storia di pi\u00f9 di 2000 anni di conquiste, invasioni,\u00a0immigrazioni, emigrazioni e soprattutto multiformi rapporti con altri popoli\u00a0e con altre culture in tutti i campi: dalla religione alla lingua, dalle istituzioni all\u2019agricoltura,\u00a0dalle arti al commercio. Forte identit\u00e0 non significa chiusura in s\u00e9 stessi, forse\u00a0significa proprio il contrario.<\/span><\/p>\n

Gli specialisti che il Centro di studi filologici e linguistici siciliani ha chiamato,\u00a0sotto la guida di Giovanni Ruffino, a collaborare alla realizzazione di quest\u2019opera,\u00a0sanno che il loro compito \u00e8 stato quello di esporre a un pubblico di insegnanti, di giovani\u00a0studenti e di adulti curiosi quanto di pi\u00f9 serio la ricerca ha accertato nei rispettivi\u00a0campi. Rivolgersi a tutti non \u00e8 per gli studiosi cosa sempre facile; ma \u00e8 indispensabile\u00a0e doveroso. Questo il Centro ha voluto fare e si augura di potere avere successo.<\/span><\/p>\n

ALBERTO VARVARO<\/span><\/p>\n<\/div><\/div>

\u2022 torna alla pagina della pubblicazione<\/a><\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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